Współczesne demokracje liberalne formalnie wykluczają religijne uzasadnienia polityk publicznych i aktów politycznych. Wynika to z wpisywania w tych systemach religii w sferę prywatną z uwagi na niespełnianie przez nie wymogów uniwersalności. Wymogi te spełniać ma kształt sfery publicznej wyznaczany przez koncepcje liberalne – takie jak „racje publiczne” mające stanowić wyłączne uzasadnienia decyzji politycznych (John Rawls), bądź deliberacja oparta o zasady racjonalności i język nie-religijny (Jürgen Habermas).

Mimo to nie brakuje w demokracjach liberalnych religijnych motywacji i inspiracji przy proponowanych bądź ustanawianych aktach i działaniach politycznych. Nie brakuje mniej formalnych, religijnych uzasadnień w dyskusjach parlamentarnych i publicznych nad kwestiami związanymi z charakterem małżeństwa i rodziny, treściami edukacji publicznej, zakresem ochrony życia ludzkiego, czy polityką społeczną.

W niniejszym numerze chcielibyśmy zbadać konkretny wpływ religii na polityki publiczne, próbując odpowiedzieć na następujące i zbliżone pytania: Przy jakich projektach i politykach publicznych mogliśmy mówić o inspiracji religijnej? Przy jakich jakich możemy? Jaką rolę odgrywają Kościoły i związki wyznaniowe przy pracach nad poszczególnymi rozwiązaniami politycznymi? Jak wyglądają religijne inspiracje dla polityk publicznych w państwach nie mających tradycji rozdziału religii i polityki?

Obok zagadnień szczegółowych interesują nas także kwestie ogólniejsze związane z obecnością religii w sferze publicznej. Z czego wynika, jak mawiał José  Casanova, „uporczywe powracanie religii do sfery publicznej”? Czy rację miał Irving Babbitt, twierdząc, że gruntowne zbadanie zagadnienia politycznego poprowadzi nas do „zagadnienia filozoficznego, a samo zagadnienie filozoficzne okaże się na końcu niemal nierozerwalnie splecione z zagadnieniem religijnym”? Czy demokracje liberalne sztucznie oddzielają aspekt religijny człowieka od aspektu politycznego?  Co daje lub co może dać współczesnemu światu sięganie po religie przy tworzeniu polityk publicznych?

Do dyskusji wokół tych zagadnień zapraszamy politologów, socjologów, prawników, filozofów i innych badaczy zainteresowanych tematyką religijnych uzasadnień polityki oraz miejsca religii w państwach liberalnych.